Arabic | Englis | Frensh Poetry

عاود رحيلكَ...إن أتيتْ... إبحث بعيدا عن هُنا.. هذي البدايَةُ لي أنا .. أنتَ انتَهيتْ إنِّي بكيتُكَ سابقاً..والله يشهدُ كم بكيتْ لملمْ قدومكَ...لن أراكَ مجدَّدا.. ما دامَ قلبي مُتعَبٌ..والهجرُ يُسقَى من يديكْ عاود رحيلكَ.. فالهوى سهلٌ عليكْ.. ضمَّدتُ جرحي شرطَ أن أتوجَّعا.. كي لا أحنُّ إلى هواكَ وَأُخدَعا.. أنت العِناقُ لديكَ أن نتودَّعا.. يبقى المُحالُ بأن نعودَ ونرجعا.. والبردُ يأتي إذ تَغطى دِفئُنا في معطَفَيك.. عاود رحيلَكَ فالهوى سهلٌ عليك.. يا كبريائي ليتَ يفهمُكَ الحنينْ ما كنتَ يوما ضِدَّهُ.. بل كنتَ تمكُثُ عِندَهُ ترعاهُ ليلاً بعدَما.. زارَ الحبيبَ... فَردَّهُ من دونِ أن يُصغي قليلاً للأنينْ.. يا عائِداً نحوي تَمَهَّلْ.. كلُّ المشاعِرِ لن تشا أبداً بأن تمشي إلَيكْ عاود رحيلكَ.. فالهوى سهلٌ عليكْ.. كم يُحزِنُ العشَّاقَ إن ْهُم فكَّروا فالقلبُ مسلكهمْ وِمنهُ أَبصَروا مستقبلاً هذا رحيلُكَ مشهَدٌ سَيُكَرَّرُ لو رُدتُ قلبي أن يجودَ برأيهِ كانت إجابَتُهُ.. المُحِبُّ سيصبِرُ لكن مُحالُ أن أراني مرَّةً أُخرى أُلَفُّ بِمرفَقيكْ عَاوِد رحيلكَ فالهوى سهلٌ عليكْ

أرَيتِنِي اللَّهَ مُذ أَرجَعتِ لِي أَمَلِي بِأَن نَكونَ كَمَا شِئنَا...... مِنَ الرُّسُلِ فِينَا الهِدَايَةُ... فِينَا سرُّ خَالِقِنَا فينَا الدِّيَانَةُ دِينُ الحُبِّ..... لَا الحِيَل عارٌ عَلَينَا إِذَا نَجثُو لِطَائِفَةٍ تأبى الزَّواجَ.. مِنَ الأديانِ وَالمِلَلِ شَيخٌ يُبَارِكُ إنجِيَلاً وَذَاكَ أَبٌ يَروِي بِمَعبَدِهِ عَن آيَةِ الإبِلِ صبحاً ولَيلاً ولا لسنَا نُضِيمُهُمَا إلَّا حَدِيثَهُمَا السَّطحيُّ.. يُظهِرُ لِي مَدَى اختِنَاقِ فَتَاةٍ شَاهَدَت ضَحِكَاً عَلَى اللِّحَى... وَخِدَاعَاً بَاءَ بِالفَشَلِ مِن بعَدِ أنَ رَفَضَا.. مَن جَاءَ يطلُبُها لِأَجلِ مَذهَبِهَا أَضحَت بِلَا بَعَلِ لا الخِلُّ يؤنِسُها... لا العهدُ يبصِرُها لا اللهُ يهملُها... لكن على مَهَلِ يا بنتَ عشقٍ جلالُ الدِّينِ والدهُ والمُصطَفَى... والمسيحُ المُرتَقَى... وعَلِي جودي بشوقكِ حتَّى تبتغِي فرجاً هوَ الشروقُ... وراءَ الليلِ سوفَ يلِي نهوى... فَيَمشِي كِلَانَا صوبَنَا لِنَشَا خِلافَ خوفٍ جبانٍ لم نَردْهُ وَلِي نهوى... فَيُسرجُ قنديلٌ.. ويُفهَمُ تنزيلٌ.. ويَلجَأُ تبتيلٌ.. إلى الغزَلِ نَهوَى.. فَنُش...

لا حبَّ يبقى إن توارى الحبُّ يوما في الثرى.. أنتِ المحبَّةُ.. فارجعي..الذنبُ دونَ الحبِّ لا لن يُغفرَا.. أماهُ يسألُ عنكُمُ العشقُ الذي أحييتهِ ويقولُ لي إنِّي المُحِبُّ المُبتَلي.. والله لا لن أنجلي.. يا مُقبِلا لم تُقبِلِ إن ترحلي..رحلوا جميعَ العاشقين.. يا موتُ كيفَ أخذتَها وتركتني إن كنتَ موتاً صادقاً لأخذتني من ذا يموتُ ولا يموتُ حبيبُهُ عجبا أراكَ أتيتَ واستَثنَيتَني يا موتُ رغما عنكَ إنِّي ذاهبُ سَيَظَلُّ رَبِّي إن بقيتُ يُعاتِبُ فاقبلْ..لتَحفظَ ماءَ وجهِكَ إنَّما لا رجعةً عن وصلِهَا فأُحَاسَبُ ما من زمانٍ قد مضى سَيُعَلَّقُ لكنَّ أمراً مَا كذاكَ.. يُحَقَّقُ قد مرَّ عامٌ عن مساءِ وداعِها والشمسُ كُرمى عينِها لا تُشرِقُ طوبى لدمعٍ خَالَها أمسى وَعَمْ أو بسمةً في ثغرها رغم الألم طوبى لمن قد زار يوماً وجهها إن كانَ حزناً أو سروراً أو كَرَمْ

أشار سري اليك حتى فنيت عني و دمت انت و غاب عني حفيظ قلبي فحيثما كنت كنت انت احطت علما بكل شيء فكل شيء اراه انت فمنّ بالعفو يا حبيبي فليس أرجو سواك أنت إذا بلغ الصبُّ الكمال من الهوى وغاب عن المذكور في سطوة الذكر يشاهد حقا حين يشهده الهوى بأن كمال العاشقين من الكُفرِ أقلّب قلبي في سواك فلا أرى سوى وحشتي منه وأنت به إنسي فها أنا... في حبس الحياة مُمنّع من الأنس فأقبضني إليك من الحبسِ x

عجيب كيف تهجرني ومن لقياك تحرمني وتغفو في الثرى جسدا وروحك فيّ تسكنني حسين يا دماء الشوق تسري في شراييني حسين يا احمرار الدمع في الأشفار والعين وياجمر اللظى المسجور في الأعماق يكويني حسين جرحي المفتوح يجري في الثرى نهرا فأغرف منه محبرتي وأكتب بالدم الشعرا وتروي أحرف الكلمات قصة غربتي المرّة أرى عمري غدا طيفا يمر بخاطري ذكرى فأرجوه بأن يبقى يجيب بلوعة عذرا قضى ربي بأن أمضي فصبرا زينب صبرا فكيف الصبر والنيران من حولي تحاصرني أخي هل صهوة الأرماح أرأف فيك من بدني لتحضن رأسك المدمى وليتك كنت تحضنني وهل سمع الفضاء غدا أحنّ إليك من سمعي لكي تشكو إليه جوى وما لاقيت من محن وتبني من غبار الريح بيت الأمنّ والسكن وتهجر بيت وجداني وفي البيداء تتركني أخي ليت الثرى صدري وقلبي تربة القبر لتغفو فيه في أمن من الرمضاء والحرِّ تحسس دفء وجداني تلمّس حرقة الجمر وخذ قلبي فرات الماء روحي ضفة النهر توسّد متنيَّ المدمى بصوت الظلم والقهر أنا ما ملّ صدري الهمّ ملّ الصبر من صبري أخي من أسرنا عدنا عسى في الطفّ تلقانا جلبت الماء كي أروي فؤادا مات عطشانا غسلت الجسم من دمعي نسجت الروح أكفانا فكيف الصبر يا قلبي إذا...

ألستَ وعدتني يا قلبُ أني .. إذا ما تُبتُ عن ليلى تتوبُ ؟ فها أنا تائبٌ عن حبِّ ليلى .. فما لكَ كلَّما ذُكرت تذوبُ ؟ وما لكَ قد حننتَ لوصلِ ليلى .. وكنتَ حلفتَ أنك لا تؤوبُ ؟ بلى قد عُدتَ يا قلبي إليها .. فهذا الدمعُ منسكبٌ صَبيبُ يخَبِّرُ أنَّما الأشواقُ نارٌ .. وتحت النارِ أضلاعٌ تذوبُ

زدني بفرطِ الحبِّ فيكَ تحيُّراً -- وارحمْ حشى ً بلظي هواكَ تسعَّراً وإذا سألتكَ أنْ أراكَ حقيقة ً -- فاسمَحْ، ولا تجعلْ جوابي:لن تَرَى يا قلبُ!أنتَ وعدتَني في حُبّهمْ -- صبراً فحاذرْ أنْ تضيقَ وتضجرا إنّ الغَرامَ هوَ الحَياة ، فَمُتْ بِهِ -- صَبّاً، فحقّكَ أن تَموتَ، وتُعذَرَا قُل لِلّذِينَ تقدّمُوا قَبْلي، ومَن -- بَعْدي، ومَن أضحى لأشجاني يَرَى ؛ عني خذوا، وبيَ اقْتدوا، وليَ اسْمعوا، -- وتحدَّثوا بصبابتي بينَ الورى ولقدْ خلوتُ معَ الحبيبِ وبيننا -- سِرٌّ أرَقّ مِنَ النّسيمِ، إذا سرَى وأباحَ طرفي نظرة ً أمَّلتهـــا -- فغدوتُ معروفاً وكنتُ منكَّراً فدهشتُ بينَ جمالهِ وجـلالهِ -- وغدا لسانُ الحالِ عني مخبراً فأدِرْ لِحاظَكَ في مَحاسِن وَجْهِهِ، -- تَلْقَى جَميعَ الحُسْنِ، فيهِ، مُصَوَّرا لوْ أنّ كُلّ الحُسْنِ يكمُلُ صُورَة ً، -- ورآهُ كانَ مهلَّلاً

قلْبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتلِفي، - - - روحي فداكَ عرفتَ أمْ لمْ تعرفِ لم أقضِ حقَّ هَوَاكَ إن كُنتُ الذي - - - لم أقضِ فيهِ أسى ً، ومِثلي مَن يَفي ما لي سِوى روحي، وباذِلُ نفسِهِ، - - - في حبِّ منْ يهواهُ ليسَ بمسرفِ فَلَئنْ رَضيتَ بها، فقد أسْعَفْتَني؛ - - - يا خيبة َ المسعى إذا لمْ تسعفِ يا مانِعي طيبَ المَنامِ، ومانحي - - - ثوبَ السِّقامِ بهِ ووجدي المتلفِ عَطفاً على رمَقي، وما أبْقَيْتَ لي - - - منْ جِسميَ المُضْنى ، وقلبي المُدنَفِ فالوَجْدُ باقٍ، والوِصالُ مُماطِلي، - - - والصّبرُ فانٍ، واللّقاءُ مُسَوّفي لم أخلُ من حَسدٍ عليكَ، فلاتُضعْ - - - سَهَري بتَشنيعِ الخَيالِ المُرْجِفِ واسألْ نُجومَ اللّيلِ:هل زارَ الكَرَى - - - جَفني، وكيفَ يزورُ مَن لم يَعرِفِ؟ لا تحسبوني في الهوى متصنِّعاً - - - كلفي بكمْ خلقٌ بغيرِ تكلُّفِ أخفيتُ حبَّكمُ فأخفاني أسى ً - - - حتى ، لعَمري، كِدتُ عني أختَفي وكَتَمْتُهُ عَنّي، فلو أبدَيْتُهُ - - - لَوَجَدْتُهُ أخفى منَ اللُّطْفِ الخَفي ولقد أقولُ لِمن تَحَرّشَ بالهَوَى: - - - عرَّضتَ نفسكَ للبلا فاستهدفِ أنتَ القتيلُ بأيِّ منْ أحببتهُ - - - فاخترْ ل...

بِمَ التّعَلّلُ لا أهْلٌ وَلا وَطَنُ -- وَلا نَديمٌ وَلا كأسٌ وَلا سَكَنُ أُريدُ مِنْ زَمَني ذا أنْ يُبَلّغَني -- مَا لَيسَ يبْلُغُهُ من نَفسِهِ الزّمَنُ لا تَلْقَ دَهْرَكَ إلاّ غَيرَ مُكتَرِثٍ -- ما دامَ يَصْحَبُ فيهِ رُوحَكَ البَدنُ فَمَا يُديمُ سُرُورٌ ما سُرِرْتَ بِهِ -- وَلا يَرُدّ عَلَيكَ الفَائِتَ الحَزَنُ مِمّا أضَرّ بأهْلِ العِشْقِ أنّهُمُ -- هَوَوا وَمَا عَرَفُوا الدّنْيَا وَما فطِنوا يَا مَنْ نُعيتُ على بُعْدٍ بمَجْلِسِهِ -- كُلٌّ بمَا زَعَمَ النّاعونَ مُرْتَهَنُ كمْ قد قُتِلتُ وكم قد متُّ عندَكُمُ -- ثمّ انتَفَضْتُ فزالَ القَبرُ وَالكَفَنُ قد كانَ شاهَدَ دَفني قَبلَ قولهِمِ -- جَماعَةٌ ثمّ ماتُوا قبلَ مَن دَفَنوا مَا كلُّ ما يَتَمَنّى المَرْءُ يُدْرِكُهُ -- تجرِي الرّياحُ بمَا لا تَشتَهي السّفُنُ

طفٌ بكفٍ وأخرى وحدها طفُ -- كفان معناهما الأكوان تلتفُّ هاتان وحيٌ وآياتٌ وآخرةٌ -- وانبياءٌ على الإعجاز تصطفُّ يزاحمان لمعنىً صدّ أجوبةً -- فلا لماذا ولامن أين او كيف هما لقطفٍ بدا جبريل بينهما -- يروي حكاية ذودٍ بذرُها القطف عصْفٌ بصلب عليٍّ كان منتظراً -- لذاك شقّ جدارَ الكعبة الخسفُ شيءٌ من الله لا توصيف يقنعه -- لا كنهَ للشيء لكن هكذا الوصف يمتد حِلّاً الى ماشاء خالقُه -- حتى ليعجز عن تحديده الوصف لو قام تُهدِّمُ ركنَ الكون غيرتُه -- وان تكتّم معنى صمتِه هتف يأتي ليرسم وجه الله نافذةً -- من الخلاص وضوءاً بُعدُه السيف تنأى الأسنّة ما قاربتها كرماً -- كأن جسمك في طعناتها ضيف مذ قيدوا الماء قال الماء معذرةً -- فجاء يركض عطشاناً لك الجرف وجاء جرحك مأخوذاً عليه به -- ماذا تقول غداً لله يانزف أكلما اهتز عرش الله تمسكه -- متى سينفذ من اركانك العطف الناس تذرف دمعاً وقد حيرتها -- وانت تذرف اطرافاً لها ذرف والناس ايضاً سلوك السيف يقتلهم -- الاك يخجل من ابعادك العرف فما أضرّك سيفٌ كي تموت به -- اماتك الوعد للحوراء لا الحتف حقاً ابا الفضل هل تنأى وتتركها -- وصوت زينب يناديك لا تجفُ لذا...

كلمات: ابن الفارض أﺧﻔﻲ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﻣﺪﺍﻣﻌﻲ ﺗﺒﺪﻳﻪ ﻭﺃﻣﻴﺘﻪ ﻭﺻﺒﺎﺑﺘﻲ ﺗﺤﻴﻴﻪ ﻭﻣﻌﺬﺑﻲ ﺣﻠﻮ ﺍﻟﺸﻤﺎﺋﻞ ﺃﻫﻴﻒ ﻗﺪ ﺟﻤﻌﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﺳﻦ ﻓﻴﻪ وكأنه ﺑﺎﻟﺤﺴﻦ ﺻﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﻭﻛﺄﻧﻨﻲ ﺑﺎﻟﺤﺰﻥ ﻣﺜﻞ ﺃﺑﻴﻪ ﻳﺎ ﻣﺤﺮﻗﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﻣﺤﺒﻪ ﻣﻬﻼً ﻓﺈﻥ ﻣﺪﺍﻣﻌﻲ ﺗﻄﻔﻴﻪ ﺃﺣﺮﻕ ﺑﻬﺎ ﺟﺴﺪﻱ ﻭﻛﻞ ﺟﻮﺍﺭﺣﻲ ﻭﺍﺣﺮﺹ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻲ ﻓﺈﻧﻚ ﻓﻴﻪ ﺇﻥ ﺃﻧﻜﺮ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻓﻴﻚ ﺻﺒﺎﺑﺘﻲ ﻓﺄﻧﺎ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻬﻮﻯ ﻭﺃﺧﻴﻪ”

كلمات :  مولانا جلال الدين الرومي يا ظريف العالم سلام عليك ان دائي و صحتي بيديك واذا لم أصل إليك ببدني فإنما الروح والفؤاد لديك ... واذا كان الخطاب لا يصل إليك من دون كلام فلماذا أصبحت الدنيا مملوءة بـ لبيك النحس يقول لك بدلني والسعد يقول لك يا سعديك آتي إليك وعندك أيضا أصرخ آه، المستغاث منك وإليك ما دواء ألمي قل قل قبلة لو رزقت من شفتيك يا شمس الدين هنيئا لك السرور بالحبيب فإن ذلك قد ظهر في عينيك قد ظهر في عينيك ...

كلمات : جلال الدين الرومي أنصت إلى الناي أنصت إلى الناي يحكي حكايته ومن ألم الفراق يبث شكايته أريد صدراً مِزَقاً مِزَقاً برَّحه الفراق لأبوح له بألم الاشتياق فكل من قطع عن أصله دائماً يحن إلى زمان وصله أنين الناي نار لا هواء.. فلا كان من لم تضطرب في قلبه النار.. فمن رأى مثل الناي سماً وترياقاً؟! ومن رأى مثل الناي خليلاً مشتاقاً؟! فكل من قطع عن أصله دائماً يحن إلى زمان وصله أنصت إلى الناي

المحكمة لأحمد حويلي بيني وبين الهوى والقلب محكمة اليوم موعدها والحكم بعد غدي وتهمتي في الهوى بالشوق محكمة بها اعترفت بدمعي قبل خط يدي ياقاضي الحب لي في البعد مظلمة فاحكم بوصل يرد الروح في جسدي فالروح هائمة والعين غائرة والنار دائمة والجمر في كبدي والليل طاااال وشمس العدل مظلمة وسرت وحدي غريب الأهل في بلدي خصمي حبيبي وكل الناس حائرة إن كنت خصمي فمن يا منيتي سندي

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ  أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ؟ بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ  ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى  وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي  إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ  إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ! حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا  و أحسنَ، منْ بعضِ الوفاءِ لكِ، العذرُ و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ  لأحرفها، من كفِّ كاتبها بشرُ بنَفسي مِنَ الغَادِينَ في الحَيّ غَادَة ً  هوايَ لها ذنبٌ، وبهجتها عذرُ تَرُوغُ إلى الوَاشِينَ فيّ، وإنّ لي  لأذْناً بهَا، عَنْ كُلّ وَاشِيَةٍ، وَقرُ بدوتُ ، وأهلي حاضرونَ ، لأنني  أرى أنَّ داراً، لستِ من أهلها، قفرُ وَحَارَبْتُ قَوْمي في هَوَاكِ، وإنّهُمْ  وإيايَ ، لولا حبكِ ، الماءُ والخمرُ فإنْ كانَ ما قالَ الوشاة ُ ولمْ يكنْ  فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ مَا شَيّدَ الكُفرُ وفيتُ ، وفي بعضِ الوفاءِ مذلة ٌ  لآنسة ٍ ...